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富山県高岡市にある本龍寺のブログです
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 東日本大震災から一年が経とうとしています。どのような一年だったのでしょうか。被災された方は、一日でも早く元の生活に戻れることを願っていることだと思います。この震災によって、自分さえよければ、周りの人はどうでもいいという生き方や価値観があらためて問われている中、あいも変わらず復興によって日本は発展していくだとか、経済効果は何十兆円にもなるとかと、様々な報道がされています。
 もちろん復興はとても大事ですし、豊かに暮らしたいというのも当然考えていくことかもしれません。しかし、そこに心が伴っているのか、本当に被災者が望んでいることなのか・・・、時間の経過とともに、震災によって見直されてきたはずの私たちの生き方や価値観が元に戻るようなことがあってはならないと思うことです。

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  wtさんどうもありがとうございます。ブログを読んでいただける方がおられるのは本当にありがたいことです。これからも気付いたことは書いていきたいと思います。なるべく仏教のことを書いていきたいと思いますが、的外れなこともあるかと思います・・・。
  また、機会がありましたらこのブログを見てください(笑)

  長者の万灯より貧者の一灯(ちょうじゃのまんとうよりひんじゃのいっとう)という言葉があります。「金持ちが見栄を張って差し出す大量の寄進より、たとえわずかでも貧乏人が心を込めて捧げる寄進の方がまさっているということ。
  これは、供養を終えたお釈迦様の帰り道を照らそうとして、阿闍世王(あじゃせおう)が灯した万の灯明の多くは消えてしまったが、貧しい老女が工面して灯したただ一つの灯明は終夜消えず、明け方になってもますます明るく光続けたという」という言い伝えですが、皆さんはどう思われましたか?
  もちろん、貧しい老女は素晴らしいです。しかし、私は、見栄を張っても差し出す金持ちも素晴らしいのではと思うのです。そもそもどちらがすぐれているかなどは、どうでもいいことだと思っています。寄進はできる方がその心をもって、することだから、見栄を張っても、わずかでも両方尊いことだと思います。
  お二方とも自分のためにではなく、人のためにしていること、これが最も尊いことなのではないでしょうか?

  ある研修会に参加したとき、講師の先生が言われました。「一切の有情は、みなもって世々生々の父母兄弟なり。」(一切の生きとし生けるものは、すべてみな、いつの時か父母であり、兄弟である)     
  これは、『歎異抄(たんにしょう)』という本の中にある親鸞聖人の言葉であります。私たちは、自分とその周り以外の人達には、他人として見てしまい、困ったことがあっても見て見ぬふりをしてしまうことがあるのではないでしょうか?「自分の知りあいではないから」「誰かがしてくれるだろう」と他人事のようになってしまいます。
  そういう態度である私に早く気づいていきましょうというのが、この最初の言葉なのかもしれません。阿弥陀様に守られている私達ひとりひとりが、お念仏をいただく父母・兄弟として過ごしていきたいものです。
  そうそう、この研修会である方が生物学の話をされ、DNAの配列から、人類の起源がひとりであると言われ、生物学に興味のない私でも印象に残ったお話でした。
 

   1月16日、親鸞聖人750回大遠忌法要が円成(えんじょう;法要が無事勤め終わる)されました。大谷光真ご門主がご消息(おてがみ)を発布され、その中で「本願念仏のご法義は、時代が変わり、社会が変わっても、変わることはありません。しかし、そのご法義が活きてはたらく場である現実の社会は、地域によって異なり、時とともに変わります。」というお言葉が印象に残りました。
  阿弥陀様のはたらきは、何時いかなることがあっても変わりません。しかし、私たちが今住んでいるこの世界は諸行無常といい、あらゆるものはすべて移り変わっていきます。こんな世界だからこそ、この時代にあった私たちの生き方が必ずあるはずです。それをこれだと言って決めるのではなく、ひとりひとりが考えていくことが重要であると思います。

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